El refugi subterrani

• Prendre consciència de la dificultat d'arribar a un consens, sobretot quan hi ha valors i aspectes morals en joc.
• Posar en relleu els diferents tipus de lideratges que apareixen en el procés de presa de decisions, i qüestionar els prejudicis subjectes a les nostres decisions.

• Paper i bolígraf.
• Una còpia de les instruccions per a cada participant.

Expliquem en què consisteix l’activitat:

• Donem una còpia de les instruccions a cada participant i els demanem que, de la llista, de manera individual escullin les 6 persones que salvarien.
• Distribuïm l’alumnat en grups de 4 o 5 persones, els demanem que comparteixin amb la resta de membres la seva tria i que arribin a un consens, amb una única llista de 6 persones per grup. 
• Finalment, demanem que cada grup esculli a una persona com a portaveu i comparteixin amb la resta d’aula la llista de persones que salvarien i el perquè. 

Una vegada tots els grups han presentat les seves llistes, es pot fer una nova ronda intentant aconseguir una sola llista per l’aula.

Per tancar la dinàmica, us proposem algunes preguntes que poden servir per estirar:

• Què us ha fet escollir aquests candidats?
• En que us heu fixat? 
• A quines persones heu descartat a la primera, que ho teníeu clar, i no us ha generat dubtes?
• Creieu que hi ha certa informació que us fa aflorar els vostres prejudicis? Quina? Si ara pensem en els prejudicis, quins creieu que heu tingut vosaltres a l’hora de fer la tria? Això s’ha mantingut amb la tria feta en grups?
• Algú tenia una visió diferent i ha pogut convèncer a la resta d’escollir altres persones? 

No hi ha una única llista possible, la importància de la dinàmica rau en la presa de decisions (individual i grupal) i el procés per arribar a un consens (caldrà ser respectuós amb totes les aportacions). També és important que la persona que condueix la dinàmica faci reflexionar al grup sobre els prejudicis subjectes a la seva presa de decisions.

INSTRUCCIONS PER A «REFUGI SUBTERRANI»

A conseqüència del canvi climàtic, la Terra està a punt de fer-se inhabitable i es preveu que tots els éssers humans morin de manera imminent. Hi ha un refugi amb els aliments i els estris necessaris per sobreviure fins que la Terra sigui habitable un altre cop. Malauradament, al refugi només hi ha espai per a 6 persones, que seran les uniques que sobrevisquin de tot el món. Heu d’escollir entre les 12 candidates següents:

• Un músic de 35 anys que té addicció a una droga il·legal. 
• Una futbolista professional de 25 anys.
• Una metgessa, de 42 anys, que està diagnosticada d'una malaltia mental. 
• Un mossèn de 65 anys.
• Una experta en supervivència de 32 anys, que exerceix la prostitució des de l’adolescència.
• Una noia de 20 anys que era a la presó per haver comès un assassinat.
• Un professor universitari de 34 anys denunciat per haver agredit la seva dona.
• Un home trans* de 45 anys especialista en cohesió grupal.
• Una nena de 12 anys amb síndrome de Down.
• Un home de 34 anys que té atacs epilèptics freqüents.
• Un estudiant de 18 anys que només accediria a entrar al refugi si li deixessin portar la pistola del seu pare.
• Una biòloga de 33 anys que a causa d'un problema de salut no pot tenir fills biològics.

*Trans: Terme que inclou totes les persones amb identitats de gènere que no corresponen amb el sexe biològic, que se’ls va assignar en néixer. Les persones trans solen preferir aquesta denominació en lloc de transsexualitat, que està més associada a l’àmbit mèdic psiquiàtric. El terme trans inclou identitats com les no binàries i les de persones transmasculines i transfemenines, i el seu oposat és el terme cisgènere.

La teoria de la interseccionalitat (Kimberlé Crenshaw, 1989) explica com les diferents categories socials (el gènere, la classe, l’ètnia, el fenotip, la procedència, l’orientació sexual…) estan interrelacionades i poden donar lloc a una doble o triple discriminació. Aquesta teoria afirma que tots els prejudicis basats en la intolerància (sexisme, racisme, homofòbia…) no actuen de forma independent, sinó que donen lloc a un sistema global d’opressió.